تفسير سورة الواقعة من الآية واحد وثمانين إلى الآية واحد وتسعين
- تفسير سورة الواقعة من الآية واحد وثمانين إلى الآية واحد وتسعين
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون (81) وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون (82) فلولا إذا بلغت الحلقوم (83) وأنتم حينئذ تنظرون (84) ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون (85) فلولا إن كنتم غير مدينين (86) ترجعونها إن كنتم صادقين (87) فأما إن كان من المقربين (88) فروح وريحان وجنت نعيم (89) وأما إن كان من أصحاب اليمين (90) فسلام لك من أصحاب اليمين (91) - 82 – {أفبهذا الحديث} أي: القرءان [الذي وصف لكم] {أنتم مدهنون} متهاونون {وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون} أي: تجعلون شكر رزقكم التكذيب، أي تجعلون شكركم لنعمة القرءان أنكم تكذبون به، وقيل: نزلت في الأنواء([1]) ونسبتهم السقيا إليها – والرزق: المطر – أي: وتجعلون شكر ما يرزقكم الله تعالى من الغيث أنكم تكذبون بكونه من الله حيث تنسبونه إلى النجوم.
- 85- {فلولا إذا بلغت} النفس أي: الروح عند الموت {الحلقوم} ممر الطعام والشراب {وأنتم حينئذ تنظرون} [تنظرون إليه متى تخرج روحه لا تملكون ردها، و] الخطاب لمن حضر الميت تلك الساعة {ونحن أقرب إليه} إلى المحتضر([2]) [بالعلم والقدرة، وهو تعالى الخالق بقدرته وعلى حسب علمه ومشيئته، فهو على هذا أقرب منكم] {منكم ولكن لا تبصرون} لا تعقلون ولا تعلمون [كنه ما يجري معه، فإن حقيقة أمر الروح وخروجها أمر لا يعلمه إلا الله تعالى].
- 87- {فلولا إن كنتم غير مدينين} مربوبين {ترجعونها} تردون الروح إلى الجسد بعد بلوغ الحلقوم {إن كنتم صادقين} أنكم غير مربوبين مقهورين، فلولا في الآيتين للتحضيض يستدعي فعلا، وذا {ترجعونها}، واكتفى بذكره مرة، [أي]: فلولا ترجعونها إذا بلغت الحلقوم إن كنتم غير مدينين و{فلولا} الثانية مكررة للتأكيد، {ونحن أقرب إليه منكم} بقدرتنا وعلمنا {ولكن لا تبصرون} [من البصيرة بالقلب، أو {أقرب} بملائكة الموت [{ولكن لا تبصرون} من البصر بالعين]، والمعنى أنكم في جحودكم ءايات الله في كل شيء، إن أنزل عليكم كتابا معجزا قلتم: سحر وافتراء، وإن أرسل إليكم رسولا صادقا قلتم: ساحر كذاب، وإن رزقكم مطرا يحييكم به قلتم: صدق نوء كذا، على مذهب يؤدي إلى الإهمال والتعطيل، فما لكم لا ترجعون الروح إلى البدن بعد بلوغه الحلقوم إن لم يكن ثمة قابض وكنتم صادقين في تعطيلكم وكفركم بالـمحيي الـمميت المبدئ الـمعيد؟!
- 89- {فأما إن كان} المتوفى {من المقربين} من السابقين من الأزواج الثلاثة المذكورة في أول السورة {فروح} فله استراحة [في القبر، أو من غموم الدنيا] {وريحان} ورزق [في الجنة] {وجنة نعيم} [في الآخرة].
91- {وأما إن كان من أصحاب اليمين(90) فسلام لك من أصحاب اليمين} فسلام لك يا صاحب اليمين من إخوانك أصحاب اليمين، أي يسلمون عليك كقوله: {إلا قيلا سلاما سلاما} [الواقعة: 26].
([1]) الأنواء: ثمانية وعشرن نجما معروفة المطالع في أزمنة السنة كلها من الصيف والشتاء والربيع والخريف يسقط منها كل ثلاث عشرة ليلة نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع ءاخر في المشرق من ساعته وكلاهما معلوم مسمى، وكانت العرب في الجاهلية تضيف الأمطار والرياح والحر والبر إلى الساقط منها، أو إلى الطالع منها فتقول: مطرنا بنوء كذا.
