تفسير سورة المطففين من الآية ثمانية عشر إلى الآية ثمانية وعشرين

• تفسير سورة المطففين من الآية ثمانية عشر إلى الآية ثمانية وعشرين
  كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين (18) وما أدراك ما عليون (19) كتاب مرقوم (20) يشهده المقربون (21) إن الأبرار لفي نعيم (22) على الأرائك ينظرون (23) تعرف في وجوههم نضرة النعيم (24) يسقون من رحيق مختوم (25) ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون (26) ومزاجه من تسنيم (27) عينا يشرب بها المقربون (28)

28- {كلا} ردع عن التكذيب {إن كتاب الأبرار} ما كتب من أعمالهم، والأبرار: الـمطيعون الذين لا يطففون ويؤمنون بالبعث {لفي عليين} هو علم لديوان الخير الذي دون فيه كل ما عملته الملائكة وصلحاء الثقلين، سمي به لأنه سبب الارتفاع] إلى أعالي الدرجات في الجنة، أو لأنه مرفوع في السماء السابعة حيث يسكن الكروبيون^([1]) {وما أدراك} ما الذي أعلمك يا محمد {ما عليون} أي شيء هو {كتاب مرقوم} [ما كتب من أعمال الأتقياء مثبت في ذلك الديوان] {يشهده المقربون} تحضره الـملائكة، قيل: يشهد عمل الأبرار مقربو كل سماء إذا رفع {إن الأبرار لفي نعيم} تنعم في الجنان {على الأرائك} الأسرة في الحجال^([2]) {ينظرون} إلى كرامة الله ونعمه، وإلى أعدائهم كيف يعذبون {تعرف في وجوههم نضرة النعيم} بهجة التنعم وطراوته^([3]) {يسقون من رحيق} شراب خالص {مختوم(25) ختامه مسك} تختم أوانيه بمسك بدل الطين الذي يختم به الشراب في الدنيا. أمر الله تعالى بالختم عليه إكراما لأصحابه^([4])، أو توجد رائحة الـمسك عند خاتمة شربه {وفي ذلك} الرحيق أو النعيم {فليتنافس المتنافسون} فليرغب الراغبون، وذا إنما يكون بالـمسارعة إلى الخيرات والانتهاء من السيئات {ومزاجه} ومزاج الرحيق {من تسنيم} هو علم لعين بعينها سميت بالتسنيم لأنها أرفع شراب في الجنة، أو لأنها تأتيهم من فوق وتنصب في أوانيهم {عينا يشرب بها} أي: منها {المقربون} يشربها المقربون^([5]) صرفا، وتمزج لأصحاب اليمين.

([1]) الكروبيون: المقربون، هم سادة الملائكة كجبريل وميكائيل وإسرافيل.

([2]) الحجال جمع حجلة، وهو ما يوضع فوق السرير مثل الخيمة أو القبة، يعمل للزينة والمنظر من الثياب ويعمل للملوك من الحرير الرفيع.

([3]) يرى في وجوههم الحسن والبريق والتلألؤ في وجوههم من أثر النعيم الذي هم فيه.

([4]) أي: أصحاب ذلك الشراب، وهو معد مدخر لكل أحد باسمه مختوم لا يفتح إلا له.

([5]) الطبقة العليا من أولياء البشر كأبي بكر وعمر وعثمان وعلي وأويس القرني والشيخ أحمد الرفاعي رضي الله عنهم يشربونها صرفا غير ممزوجة بشيء.