قال المؤلف رحمه الله: ونحب أهل العدل والأمانة ونبغض أهل الجور والخيانة.

   الشرح هذا يؤكد تضمن حرمة الخروج عن الإجماع وأراد المؤلف بأهل العدل والأمانة أهل السنة المتمسكين بالعدل من ولاة الأمور وأراد بأهل الجور والخيانة أهل الخلاف والعصيان.