مُختصر المطالب الوفية

في

شرح العقائد النسفية

اختصره

الفقيرُ إلى ربِّهِ

ابنُ القاضِي سميرُ بن سامِي

الأشعريُّ اعتقادًا الشافعيُّ مذهبًا الرفاعِيُّ مشربًا

غفر الله له ولشيوخِهِ ولوالديه

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيم

الحمد لله الذي خلق الإنسان، وعلمه البيان، وأنزل على نبيّه المصطفى صلى الله عليه وسلم القرءان، والصلاة والسلام على من بعثه الله رحمة للعالمين، وعلى ءَالِهِ وأصحابه الطيبين الطاهرين.

وبعد فأقولُ وأنا ابنُ القَاضِي غفرَ اللهُ له ولشيوخِهِ ولوالدَيْهِ إنَّ العلم باللّٰه تعالى وصفاته أجلّ العلوم وأعلاها وأوجبها وأولاها، وقد اعتنى علماء أهل السُّنَّة والجماعة به تأليفًا وتدريسًا وتفهيمًا وصنَّفوا المصنفاتِ الكثيرةَ فِي ذلك مِن مُطوَّلاتٍ ومُختَصَراتٍ، ومن أشهرِ المختَصَراتِ المصنَّفَةِ للمُبْتَدِئينَ العقيدةُ النسفيةُ للعلَّامة أبِي حفص نجم الدين عمر بن أحمد بن لُقمان النسفيِّ الحنفيِّ السمرقندِيِّ الماتُريدِيِّ الزاهدِ المولودِ سنة إحدى وستين وأربعمائة والمتَوَفَّى بسمرقند في ثاني عشر جمادى الأولى سنة سبع وثلاثين وخمسمائة رحمه الله تعالى وجزاهُ خيرًا وقد أقبل عليها العلماءُ شرحًا وتبيِينًا وإيضاحًا وتحشيةً وتنكيتًا ومن أشهر شروحها شرحُ التفتازانيِّ رحمه الله ومِنْ أخصَرِها وأقربِها مأخَذًا وهو أكثرُها مع ذلك تحقيقًا شرحُ الإمامِ العبدرِيِّ رحمه الله تعالى المُسَمَّى المطالبَ الوفيَّةَ في شرح العقيدةِ النسفيةِ ضمَّنَهُ مؤلفُهُ بيان المذهبَينِ وشرحَ فيه الطريقتين الأشعريةَ والماتريديةَ ولكنه مع اختصارِهِ صارَ طويلًا على أكثرِ المبتدِئينَ في أيامِنا وشاقًّا لضعفِ أكثرِ أفهامِهِمْ عنه فأقدمتُ على اختصارِهِ تيسيرًا عليهم وتسهيلًا لوصولهم إلى لبِّ مقاصدِهِ واللهُ مِن وراءِ القصدِ وبه الحولُ والقُوَّةُ.

وقد روَى الشارحُ رحمَهُ اللهُ كتابَ العقائد النسفيةِ عن شيخه المفتي محمد سراج بن محمد سعيد الجبرتِيِّ الشافعِيِّ عن السيدِ بدر الدين بن يوسف الحسنيِّ عن الشيخِ إبراهيمَ بنِ عليٍّ السَّقَّا المِصْرِيِّ عن المُعَمَّر الشيخ ثُعيلبِ بنِ سالم الفَشْنِيّ المصريِّ الأزهريِّ عن الشيخ أحمد بن حسن الجوهريِّ القاهريِّ والشيخِ أحمدَ بنِ عبدِ الفتاحِ المُلَّوِيِّ عن شيخهما عبدِ الله بن سالِم البصريِّ عن المحدّثِ الحافظِ الشيخِ محمد بن علاء الدين صالِحٍ المصريِّ البابليِّ عن نور الدين عليِّ بن يحيـى الزيادِيِّ عن السيد يوسف بن عب الله الحسينيّ الأرميونيِّ عن العلامة الحافظ جلال الدين أبي بكر عبد الرحمن السيوطيِّ عن المحدِّث تقيِّ الدين محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن فهدٍ الشافعيِّ عن القاضي أبي الخير جمال الدين الخضر المُسَمَّى محمد بن عليٍّ العقيليِّ النُّوَيْرِيِّ ثم المكيِّ الشافعيِّ عن الحافظ أحمد بن عليِّ ابنِ حجرٍ العسقلانِيِّ عن الزَّين أبي بكر بن الحسين بن عمر المراغِيِّ المصريِّ عن الحافظِ علمِ الدينِ القاسمِ بنِ محمد بن يوسف البِرزالِيِّ عن مصنفِهِ العالم الفقيه المتكلم برهان الدين محمد بن محمد النَّسَفِيِّ الحنفِيِّ. اهـ.

ورَوَى شَرْحَ التفتازانِيِّ عليها بالإسناد المتقدِّم إلى المحدّثِ الحافظِ الشيخِ محمد بن علاء الدين صالِحٍ المصريِّ البابليِّ عن نور الدين عليِّ بن يحيـى الزيادِيِّ عن السيد يوسف بن عبد الله الحسينيّ الأرميونِيِّ عن العلامة الحافظ جلال الدين أبي بكر عبد الرحمن السيوطيِّ عن تقِيِّ الدين محمد بن فهد عن حسام الدين حسن بن عليٍّ الأبيوَردِيِّ المَكِّيِّ عن مؤلفها (ح) ورواه أيضًا عن الشيخ محمد العربِيّ بن محمد المهدِيِّ العزوزيّ عن الشهابِ أحمد بن محمد بن رافع الطهطاويِّ عن الشمس محمد الأُشمونِيِّ عن أبي الحسن عليّ بن عيسى النجاريِّ الأزهريِّ عن محمد الأمير الكبير المالكيِّ عن أبي الحسن عليِّ بن محمد العربيّ السقّاط المالكيِّ عن شارحه محمد بن عبد الباقي الزُرقانِيِّ عن أبيه عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان الزرقانيّ عن الشيخ أبي الحسن عليّ بن محمد ابن عبد الرحمن الأجهوريِّ عن البرهان إبراهيم العلقميِّ عن الشرف المعمر عبد الحق بن محمد السنباطيّ ثم المكيّ عن أمين الدين يحيـى بن محمد بن إبراهيم الأقصرائيِّ الحنفِيِّ عن العلاء أحمد بن محمد السيراميِّ عن مؤلفها المتكلم المشهور سعد الدين مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازانيِّ رحمه الله تعالى. اهـ.