627- باب لعب ⁽[1]⁾ الصبيان بالجوز

• حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا أبو عوانة^([2])، عن مغيرة^([3])، عن إبراهيم^([4]) قال: كان أصحابنا يرخصون لنا في اللعب كلها، غير الكلاب^([5]).

قال أبو عبد الله^([6]): يعني للصبيان^([7]).

• حدثنا موسى، حدثنا عبد العزيز^([8]) قال: حدثني شيخ من أهل الخير يكنى أبا عقبة^([9]) قال: مررت مع ابن عمر مرة بالطريق، فمر بغلمة من الحبش^([10])، فرءاهم يلعبون، فأخرج درهمين فأعطاهم^([11]).
• حدثنا عبد الله قال: أخبرني عبد العزيز بن أبي سلمة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسرب إلي صواحبي^([12]) يلعبن معي^([13]) باللعب^([14])، البنات الصغار^([15]).

([1]) قال الحجوجي: (باب) جواز (لعب الصبيان بالجوز) إن كان على غير وجه القمار. اهـ.

([2]) الوضاح بن عبد الله الواسطي.

([3]) المغيرة بن مقسم الضبي.

([4]) إبراهيم بن يزيد النخعي.

([5]) أخرجه ابن أبي الدنيا في العيال من طريق منصور عن إبراهيم به.

([6]) يعني: البخاري رحمه الله.

([7]) وأما في (ج، د، و، ز، ي، ك) وفي شرح الحجوجي: يعني للصبيان. اهـ.

([8]) هو ابن المختار الأنصاري.

([9]) ذكره المزي بكنيته مع لفظ حديثه هنا، وقد روى له البخاري في الأدب هذا الحديث الواحد.

([10]) كذا في (أ) بضم الحاء، وهو سائغ لغة كما في تاج العروس وغيره. اهـ قال في إرشاد الساري في شرح حديث المصنف في صحيحه (قد توف اليوم رجل صالح من الحبش): بفتح الحاء المهملة والموحدة، ولأبي ذر والأصيلي: (من الحبش) بضم المهملة وسكون الموحدة. اهـ.

([11]) أخرجه المصنف في تاريخه بسنده هنا.

([12]) فيه أنها كانت تلعب مع البنات؛ لأن «صواحب» جمع: «صاحبة»، لا «صاحب» كما هو مقرر في اللغة. اهـ.

([13]) كذا في (أ، د، هـ، ح، ط) زيادة: معي. اهـ دون بقية النسخ. اهـ.

([14]) ضبطها في (أ، و) بضم اللام وفتح العين. اهـ.

([15]) تقدم نحوه، انظر الحديث رقم (368).