([1]) ضبطها في (أ) بفتح أولها، ولكن تقدم برقم (771) بإسقاط لفظ «كان» وببناء «يكره» للمجهول وهو الأقرب والأوجه معنى.
([2]) تقدم من طريق عبد الله بن المبارك عن حماد بن زيد به، انظر تخريج الحديث رقم (771).
([4]) بضم الزاي وفتح الموحدة وسكون الياء وبالدال.
([5]) أخرجه الفاكهي في أخبار مكة من طريق شريك عن أبي إسحاق به نحوه، وأخرجه كذلك من طريق عطاء عن أبي ذر نحوه.