وأربعين([8]).
([1]) وأما في (أ، ل): من. اهـ والمثبت من البقية: ومن. اهـ وهو الموافق لرواية البيهقي في سننه. اهـ.
([2]) كذا في (أ، د، هـ، ح، ط): سألتني، وأما في البقية: تسألني. اهـ.
([3]) كذا في (أ، هـ، ح، ط، ك): والتثبيت، وأما في البقية: والتثبت. اهـ.
([4]) كذا في (أ، د، هـ، ح، ط): نتكلف، وأما في البقية: نكلف. اهـ.
([5]) قال الحجوجي: (وهيب) كاتب زيد بن ثابت. اهـ.
([6]) وأما في (ب، د): بقين. اهـ.
([7]) تذكير العدد هنا على معنى العام، والله أعلم.
([8]) تقدم نحوه مختصرا في أكثر من موضع، انظر تخريجه في الحديث رقم (1122).