(664) هل الـنوم قبل نصف الليل فيه بركة.

        اعلم أن الـنوم قبل انتصاف الليل فيه بركة، من ينام قبل نصف اللـيل ينال خـيـرا كثيـرا لأنه يقوم قبل الفجر يصلـى ويدعو اللـه ويذكره ثـم يصلـى سنـة الصـبح بعد دخول الفجر ثـم يصلـى فرض الصـبح فـى وقته، هذا إن نوى للـه تعالـى. ثـم يـقول عـقب صلاته وهو ثـان رجله قبل أن يتكلم بكلام الـناس أو ينتـقل من مكانه عشر مرات لا إلــٰه إلا اللـه وحده لا شريك له له الملك وله الـحمد يـحيـى ويـميت وهو على كل شىء قدير فإن فعل ذلك تكـتب له عشر حسنات موجبات لدخول الـجـنـة وتـمحى عنه عشر سيـئات من الكـبائر ويـحفظ من السحر والشياطيـن والمكروه أى ما يكـرهه ويكون مطمئن الـبال وهذا لمن صلى الصلاة فـى وقتها. ثـم إن قال سبع مرات اللهم أجرنـى من الـنار قبل أن يتكلم بكلام الـناس ومات فـى ذلك الـيوم لـم تـمسه نـار جهنم. ثـم إن قال ثلاث مرات اللهم أدخلنـى الـجـنـة تقول الـجـنـة اللهم أدخله الـجـنـة أى تدعو له أن يرزقـه اللـه إيـاها. والرسول ﷺ كان من عادته أنه ينام بعد صلاة العشاء ثـم لما يصيح الديك عند منتصف اللـيل يستيقظ فيقوم ويصلـى ثـم ينام قليلا ثـم يقوم قـبل الفجر يصلـى ثـم ينام ثـم يوقظه المؤذن لصلاة الفجر ويبقى مستيـقظا. واعلم أنـه يكره الـحديث بعد العشاء إلا فـى خـيـر كإيناس غريب أو تعليم الـناس ما ينفعهم ونـحو ذلك لأنـه إن أخر الـنوم إلـى نصف اللـيل ثـم نـام قد يعمل معصيـة فيكون ختم يقظـته بشر لأن ترك الـنوم بعد وقت العشاء إلـى وقت واسع قد يسبب للشخص أن يتكلم بكلام أو يعمل عملا فيه معصيـة أما إذا بكر بالـنوم يكون ختم يقظـته بـما لا معصيـة فيه. واعلم أن الاستيقاظ باكرا أمر مستحسن شرعا لقوله ﷺ بورك لأمتـى فـى بكورها رواه ابن حبان، فلا يـجوز ذم الاستيقاظ باكـرا.