الأربعاء يناير 28, 2026

-باب ما جاء في شيب رسول الله

 

الحديث 37

حدثنا محمد بن بشار، قال‏:‏ حدثنا  أبو داود، قال‏:‏ حدثنا  همام عن قتادة،  انه قال‏:‏ قلت لأنس بن مالك‏:‏ هل خضب رسول الله[1] ﷺ‏‏؟‏ قال‏:‏ لم يبلغ ذلك[2]، إنما كان شيبا في صدغيه[3] ولكن أبو بكر خضب بالحناء والكتم‏[4].‏

 

 الحديث 38

حدثنا إسحاق بن منصور، ويحيى بن موسى، قالا‏:‏ حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ثابت عن أنس انه قال‏:‏ ما عددت في رأس رسول الله ﷺ‏ ولحيته إلا أربع عشرة[5] شعرة بيضاء‏.‏

 

 

 الحديث 39

حدثنا محمد بن المثنى، قال‏:‏ أخبرنا أبو داود، قال‏:‏ حدثنا شعبة عن سماك بن حرب انه قال‏:‏ سمعت جابر بن سمرة، وقد سئل عن شيب رسول الله ﷺ‏، فقال‏:‏ كان إذا دهن رأسه لم ير منه شيب وإذا لم يدهن رئي منه[6] ‏.‏

 

  الحديث 40

حدثنا محمد بن عمر بن الوليد الكندي الكوفي، قال‏:‏  أخبرنا يحيى بن آدم عن شريك عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر[7]، قال‏:‏ إنما كان شيب رسول الله ﷺ‏ نحوا من عشرين شعرة بيضاء‏.‏

 

  الحديث 41

حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء، قال‏:‏ أخبرنا معاوية بن هشام عن شيبان عن أبي إسحاق عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال‏:‏ قال أبو بكر‏:‏ يا رسول الله قد شبت[8]، قال‏:‏ شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت‏[9].‏

 

 الحديث 42

حدثنا سفيان بن وكيع، قال‏:‏ أخبرنا محمد بن بشر[10] عن علي بن صالح عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة، قال‏:‏ قالوا‏:‏ يا رسول الله نراك قد شبت، قال‏:‏ شيبتني هود وأخواتها‏[11].‏

 

 الحديث 43

حدثنا علي بن حجر، قال‏:‏ أخبرنا شعيب بن صفوان عن عبد الملك بن عمير عن إياد بن لقيط العجلي عن أبي رمثة التيمي، تيم الرباب، قال‏:‏ أتيت النبي ﷺ‏ ومعي ابن لي، قال‏:‏ فأريته[12]، فقلت لما رأيته‏:‏ هذا نبي الله ﷺ‏ وعليه ثوبان أخضران[13] وله شعر قد علاه الشيب[14]، وشيبه أحمر[15]‏.‏

 

الحديث 44

حدثنا أحمد بن منيع، قال‏:‏ حدثنا سريج بن النعمان، قال‏:‏ حدثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب انه قال‏:‏ قيل لجابر بن سمرة‏:‏ أكان في رأس رسول الله ﷺ‏ شيب‏؟‏ قال‏:‏ لم يكن في رأس رسول الله ﷺ‏ شيب إلا شعرات في مفرق رأسه، إذا ادهن واراهن[16] الدهن‏.‏

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[1] (هل استعمل الحناء او نحوه لما شاب؟ فقال لم يبلغ يعني ما كان عنده الكثير من الشعر الأبيض ليفعل)

[2] أي ان الشيب في شعر النبي عليه الصلاة والسلام كان قليلا جدا لذلك ما خضب كان اقل من عشرين شعرة في راسه ولحيته لذلك ما خضب، لم يبلغ ذلك ما وصل الشيب عنده الى حد أن يخضب 

[3]  (ما فوق العذار، السوالف) كان شيئا قليلا في صدغه

[4]  ولكن أبو بكر خضب بالحناء والكتم. الكتم نبات يستعمل للخضاب اميل الى الصفرة (إذا خلط بالحناء صار احمرا. كان يمزج هذين النوعين حتى لا يكون اسودا)

[5] يقول أربع عشرة شعرة بيضاء، عدها 

[6] معناه كان إذا دهن بالدهن اي دهن لأجل الدهن الشيب لا يظهر لقلته، اما ان لم يدهن تظهر هذه الشعرات القليلة  (لأن الشعر يتلاصق فلا يظهر الشيب)

[7] في بعض النسخ عن عبد الله بن عمر لكن النسخة التي قراها المنذري من غير عبد الله. عن ابن عمر

[8] قد ظهر فيك شيب. يا رسول الله قد ظهر فيك شيب

[9] نزول هذه السور علي شيبني. هذا سبب ظهور الشيب

[10] (وهذ الحديث فيه ضعف)

[11] اخواتها، ما سبق – إذا الشمس كورت وعم يتساءلون المرسلات

[12] يعني بعض الحاضرين عرفنيه –قال لي هذا رسول الله ﷺ دلني عليه، أريته – (دلوني عليه او دللت عليه)

[13] (يعني لما رايته كان عليه ثوبان اخضران)

[14] معناه فيه شيب خفيف، هذا معنى قد علاه الشيب

[15] هذا من أثر الطيب – إذا طيب الشعر يحمر الشيب فمن أثر الطيب هذا الاحمرار الذي في الشيب (وهذا يمكن أن يكون لأنه قبل أن يشيب الشعر يكون احمرا واما انه كان احمرا من الصبغ)

[16] إذا ادهن واراهن _بمد الراء-الدهن، خبأهن الدهن. اذا ادهن لم يظهرن، إذا لم يدهن يظهر الشيب. وارى يواري أي ستر يستر