(336) مَا حُكْمُ تَعَلُّمِ الْعُلُومِ الْمُضِرَّةِ وَتَعْلِيمِهَا وَأَعْطِ مَثَلًا.
يَحْرُمُ تَعَلُّمُ عِلْمٍ مُضِرٍّ لِغَيْرِ سَبَبٍ شَرْعِىٍّ كَتَعَلُّمِ السِّحْرِ وَالشَّعْوَذَةِ وَالتَّنْجِيمِ.