ذكر دوابه عليه السلام

من الخيل عشرة، على خلاف في ذلك بزيادة أو نقص، وهي:

السكب، وكان عليه يوم أحد، وكان أغر، محجلا، طلق^([1]) اليمين:

له سبحة، وسابق عليه فسبق، ففرح به النبي^([2]) صلى الله عليه وسلم.

والمرتجز، وهو الذي شهد له به خزيمة بن ثابت.

ولزاز الذي أهداه له المقوقس.

واللحيف^([3])، أهداه له ربيعة بن أبي البراء.

والظرب، أهداه له فروة الجذامي.

والورد، أهداه له تميم الداري.

والضرس^([4]).

وملاوح.

[والبحر]^([5])، اشتراه من تجار من اليمن، فسبق عليه ثلاث مرات، فمسح عليه السلام وجهه، وقال: «ما أنت إلا بحر».

ومن البغال ثلاثة:

الدلدل التي أهداها له^([6]) المقوقس، وهي أول بغلة ركبت في الإسلام.

وفضة، اتهبها من أبي بكر.

والأيلية، أهداها له ملك أيلة.

وكان له حمار يقال له يعفور.

وأما النعم فلم ينقل أنه اقتنى من البقر شيئا.

وكانت له عشرون لقحة بالغابة.

وأرسل إليه سعد بن عبادة بمهرية^([7]) من نعم بني عقيل.

وكانت له القصواء، وهي التي هاجر عليها، وكان لا يحمله [صلى الله عليه وسلم] إذا نزل عليه الوحي غيرها، قيل: وهي العضباء.

والجدعاء، وهي التي سبقت، فشق على المسلمين، فقال صلى الله عليه وسلم: «إن حقا على الله أن لا يرتفع شيء من الدنيا إلا وضعه»، وقيل: المسبوقة غيرها.

وكان له مائة من الغنم.

وكانت له شاة يختص بشرب لبنها تدعى: غيثة.

وكان له ديك أبيض.

([1]) قال ابن الأثير في «جامع الأصول» (5/47): «طلق اليمين بضم الطاء واللام: إذا لم تكن محجلة»، وقال الحافظ المنذري في «الترغيب والترهيب» (2/169): «وطلق اليمنى بفتح الطاء وسكون اللام وبضمها أيضا: إذا لم يكن بها تحجيل» اهـ.

([2]) سقط من «أ» و«ب» و«د» لفظ: «النبي» اهـ.

([3]) قال في «تاج العروس» (24/357): «واللحيف كأمير أو زبير: فرس لرسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم سمي به لطول ذنبه، قال أبو عبيد الهروي، هو فعيل بمعنى فاعل كأنه كان يلحف الأرض بذنبه أي يغطيها به» اهـ.

([4]) قال في «القاموس المحيط» (ص/553): «والضرس، ككتف: من يغضب من الجوع، والصعب الخلق، واسم فرس اشتراه النبي صلى الله عليه وسلم من الفزاري وغير اسمه بالسكب» اهـ، وقال الخزاعي في «تخريج الدلالات السمعية» (ص/387): «وأما اسمه عند الأعرابي الذي باعه فالضرس بفتح الضاد وكسر الراء من قولهم: رجل ضرس أي صعب الخلق. قال الجوهري (2/939): رجل ضرس شرس: أي صعب الخلق» اهـ.

([5]) في الأصل: «سبحة»، والمثبت من كتب التراجم اهـ.

([6]) سقط «له» من «أ» اهـ.

([7]) كذا ضبطها ناسخ «ب» و«د» ضبط قلم، وقال النووي في «تهذيب الأسماء واللغات» (4/145): «المهرية: هي بفتح الميم وإسكان الهاء» اهـ.