تفسير سورة الواقعة من الآية واحد وأربعين إلى الآية خمسين
- تفسير سورة الواقعة من الآية واحد وأربعين إلى الآية خمسين
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال (41) في سموم وحميم (42) وظل من يحموم (43) لا بارد ولا كريم (44) إنهم كانوا قبل ذلك مترفين (45) وكانوا يصرون على الحنث العظيم (46) وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون (47) أوآباؤنا الأولون (48) قل إن الأولين والآخرين (49) لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم (50) - 42- {وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال} [هم الصنف الثالث من الأزواج الثلاثة، وهم {أصحاب المشأمة}، وفي الاستفهام تعظيم لمصابهم وتهويل من حالهم] {في سموم} في حر نار ينفذ في الـمسام([1]) {وحميم} وماء حار متناهي الحرارة، [يعني: إذا نالهم حر النار وأحرق أكبادهم وأجسادهم فزعوا([2]) إلى الماء فإذا هو شديد الحرارة قد انتهى غليانه].
- 44- {وظل من يحموم} من دخان أسود {لا بارد ولا كريم} لا كسائر الظلال، سماه ظلا ثم نفى عنه برد الظل وروحه([3]) ونفعه من يأوي إليه من أذى الحر، والمعنى أنه ظل حار ضار.
- 48- {إنهم كانوا قبل ذلك} أي: في الدنيا [قبل أن يصيروا إلى ما صاروا إليه] {مترفين} منعمين [في خلاف ما أحل الله تعالى لهم فأطلقوا أنفسهم يعملون ما يشتهون لا يبالون بحلال أم بحرام]، فمنعهم ذلك من الانزجار وشغلهم عن الاعتبار {وكانوا يصرون} يداومون {على الحنث العظيم} على الذنب العظيم [وهو الكفر] {وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمبعوثون} [استفهام بمعنى النفي] تقديره: أنبعث إذا متنا؟! {أو ءاباؤنا الأولون} [الذين قضوا من قبلنا فبادوا وهلكوا؟! قالوا هذا على الاستهزاء والاستبعاد للبعث].
50- {قل} [يا محمد لهؤلاء المنكرين للبعث]: {قل إن الأولين والآخرين} [أي الأمم المتقدمة هذه الأمة] {لمجموعون} [لمحشورون] {إلى ميقات يوم معلوم} إلى ما وقتت به الدنيا من يوم معلوم [وهو يوم القيامة، سألوا عن البعث إنكارا فأجيبوا بما هو بعد البعث، وهو الحشر؛ أي ليس فقط تبعثون؛ بل وتحشرون في مكان واحد].
([1]) مسام البدن: خروقه، وقيل: السموم: الريح الحارة التي تدخل في مسام البدن.
