تفسير سورة المرسلات من الآية تسعة وعشرين إلى الآية أربعين
- تفسير سورة المرسلات من الآية تسعة وعشرين إلى الآية أربعين
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون (29) انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب (30) لا ظليل ولا يغني من اللهب (31) إنها ترمي بشرر كالقصر (32) كأنه جمالت صفر (33) ويل يومئذ للمكذبين (34) هذا يوم لا ينطقون (35) ولا يؤذن لهم فيعتذرون (36) ويل يومئذ للمكذبين (37) هذا يوم الفصل جمعناكم والأولين (38) فإن كان لكم كيد فكيدون (39) ويل يومئذ للمكذبين (40) - 34- {انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون} يقال للكافرين يوم القيامة: سيروا إلى النار التي كنتم تكذبون بها {انطلقوا} تكرير للتأكيد {إلى ظل} دخان جهنم {ذي ثلاث شعب} يتشعب لعظمه ثلاث شعب، {لا ظليل} لا مظل من حر ذلك اليوم وحر النار {ولا يغني} وغير مغن لهم {من اللهب} من حر اللهب شيئا {إنها} أي: النار {ترمي بشرر} هو ما تطاير من النار {كالقصر} في العظم، {كأنه جمالت} جمع جمل {صفر} جمع أصفر، أي: سود تضرب إلى الصفرة([1])، وشبه الشرر بالقصر لعظمه وارتفاعه، وبالجمال للعظم والطول واللون {ويل يومئذ للمكذبين} بأن هذه صفتها.
- 37- {هذا يوم لا ينطقون} هذا الذي قص عليكم واقع يومئذ، وسئل ابن عباس رضي الله عنهما عن هذه الآية وعن قوله تعالى: {ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون} [الزمر: 31] فقال: في ذلك اليوم مواقف، في بعضها يختصمون، وفي بعضها لا ينطقون، أو لا ينطقون بما ينفعهم، بجعل نطقهم كلا نطق. {ولا يؤذن لهم} في الاعتذار {فيعتذرون} أي: لا يكون لهم إذن واعتذار {ويل يومئذ للمكذبين} بهذا اليوم.
40- {هذا يوم الفصل} بين الـمحق والـمبطل، والـمحسن والـمسيء، بالجزاء {جمعناكم} يا مكذبي محمد {والأولين} والـمكذبين قبلكم {فإن كان لكم كيد} حيلة في دفع العذاب {فكيدون} فاحتالوا علي([2]) بتخليص أنفسكم من العذاب {ويل يومئذ للمكذبين} بالبعث.
([1]) أي: جمال سود يشوب سوادها صفرة، والعرب تسمي سود الإبل صفرا لذلك. وقيل: الصفرة فيها لما في الشرر من النارية.
