سورة الضحى
مكية وهي إحدى عشرة ءاية

                                        بسم الله الرحمـن الرحيم

تفسير سورة الضحى
والضحى (1) والليل إذا سجى (2) ما ودعك ربك وما قلى (3) وللآخرة خير لك من الأولى (4) ولسوف يعطيك ربك فترضى (5) ألم يجدك يتيما فآوى (6) ووجدك ضالا فهدى (7) ووجدك عائلا فأغنى (8) فأما اليتيم فلا تقهر (9) وأما السائل فلا تنهر (10) وأما بنعمة ربك فحدث (11)

• 5- {والضحى} [قسم من الله جل ثناؤه بالضحى، و] المراد به وقت الضحى، وهو صدر النهار حين ترتفع الشمس، وإنما خص وقت الضحى بالقسم لأنها الساعة التي كلم الله فيها موسى عليه السلام، وألقي فيها السحرة سجدا، أو النهار كله، لمقابلته بالليل في قوله تعالى: {والليل إذا سجى} سكن، والـمراد سكون الناس والأصوات فيه، وجواب القسم: {ما ودعك ربك} ما تركك، [وما قطع عنك الوحي قطع التارك لك {وما قلى} [أي: وما قلاك، يعني]: وما أبغضك، والتوديع: مبالغة في الودع^([1]). روي أن الوحي تأخر عن رسول الله ﷺ أياما فقال المشركون: إن محمدا ودعه ربه وقلاه^([2]). فنزلت {وللآخرة خير لك من الأولى} أي: ما أعد لك في الآخرة من الـمقام الـمحمود^([3])، والحوض الـمورود، والخير الموعود، خير مما أعجبك في الدنيا [فليس يقطع عنك كرامة في الدنيا ولا في الآخرة] {ولسوف يعطيك ربك فترضى} في الآخرة من الثواب ومقام الشفاعة وغير ذلك.

ثم عدد عليه نعمه من أول حاله ليقيس الـمترقب من فضل الله على ما سلف منه، لئلا يتوقع إلا الحسنى وزيادة الخير، ولا يضيق صدره ولا يقل صبره، فقال:

• 8- {ألم يجدك يتيما} والمعنى: ألم تكن يتيما حين مات أبواك {فآوى} أي: فآواك إلى عمك أبي طالب وضمك إليه حتى كفلك ورباك {ووجدك ضالا} غير عالم ولا واقف على معالم النبوة وأحكام الشريعة وما طريقه السمع {فهدى} فعرفك الشرائع والقرءان، ولا يجوز أن يفهم [منه] عدول عن حق ووقوع في غي^([4])، فقد كان عليه الصلاة والسلام من أول حاله إلى نزول الوحي عليه معصوما من عبادة الأوثان، وقاذورات أهل الفسق والعصيان {ووجدك عائلا} فقيرا {فأغنى} فأغناك بمال خديجة، أو بما أفاء عليك من الغنائم^([5]).
• 11- {فأما اليتيم فلا تقهر} فلا تغلبه على ماله وحقه لضعفه {وأما السائل فلا تنهر} فلا تزجره، فابذل قليلا أو رد جميلا {وأما بنعمة ربك فحدث} أي: حدث بالنبوة التي ءاتاك الله، وهي أجل النعم، والصحيح أنها تعم جميع نعم الله عليه، ويدخل تحته تعليم القرءان والشرائع.

([1]) الودع: الترك.

([2]) من القلى: وهو البغض.

([3]) المقام المحمود: هو مقام الشفاعة يوم القيامة، أي: المقام الذي يقومه عليه الصلاة والسلام للشفاعة للناس فيحمده فيه الأولون والآخرون، وهو المقصود بقوله تعالى: {عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا} [الإسراء: 79].

([4]) الغي: الضلال والخيبة والفساد.

([5]) معناه: أعطاك الكفاية، وليس معناه الغنى بالعرف المعروف بين الناس.