تفسير سورة الذاريات من الآية واحد إلى الآية عشرة
سورة الذاريات
مكية وهي ستون ءاية
بسم الله الرحمـن الرحيم
تفسير سورة الذاريات من الآية واحد إلى الآية عشرة
والذاريات ذروا (1) فالحاملات وقرا (2) فالجاريات يسرا (3) فالمقسمات أمرا (4) إنما توعدون لصادق (5) وإن الدين لواقع (6) والسماء ذات الحبك (7) إنكم لفي قول مختلف (8) يؤفك عنه من أفك (9) قتل الخراصون (10)
- {والذاريات} قسم بالذاريات، وهي: الرياح لأنها تذرو التراب وغيره [بهبوبها] {ذروا} [وذروها: إثارتها وتفريقها].
- {فالحاملات} السحاب، لأنها تحمل المطر {وقرا} [ثقلا عظيما من الماء].
- {فالجاريات} الفلك {يسرا} جريا ذا يسر، أي ذا سهولة.
- {فالمقسمات أمرا} الملائكة، لأنها تقسم الأمور من الأمطار والأرزاق وغيرهما [بأمر ربها]، ويجوز أن يراد الرياح لا غير، لأنها تنشئ السحاب وتقله وتصرفه، وتجري في الجو جريا سهلا، وتقسم الأمطار بتصريف السحاب، ومعنى الفاء على الأول أنه أقسم بالرياح فبالسحاب الذي تسوقه فبالفلك التي تجري بهبوبها فبالملائكة التي تقسم الأرزاق [وغيرها] بإذن الله. [وقالوا: الغرض بالقسم تأكيد المحلوف عليه، وتعظيم المحلوف به، وذكر هذه الأشياء تذكير من الله تعالى بأنها نعم عظيمة].
- {إنما توعدون} جواب القسم، والموعود: البعث {لصادق} وعد صادق.
- {وإن الدين} الجزاء على الأعمال {لواقع} لكائن.
- {والسماء} قسم ءاخر {ذات الحبك} الطرائق الحسنة، مثل ما يظهر على الماء من هبوب الريح، [وقيل: ذات الإتقان والإحكام، وقيل: ذات الخلق الحسن]، وعن الحسن: حبكها: نجومها.
- {إنكم لفي قول مختلف} هو قولهم في الرسول ﷺ: ساحر وشاعر ومجنون، وفي القرءان: سحر وشعر وأساطير الأولين.
- {يؤفك عنه من أفك} يصرف عنه من صرف الصرف الذي لا صرف أشد منه وأعظم، أو يصرف عنه من صرف في سابق علم الله تعالى، أي: علم فيما لم يزل أنه مأفوك عن الحق لا يرعوي([1]).
{قتل} لعن {الخراصون} الكذابون، وهم أصحاب القول المختلف، كأنه قيل: قتل هؤلاء الخراصون.
