الأربعاء فبراير 18, 2026

 613- باب الغناء

  • حدثنا حفص بن عمر قال: حدثنا خالد بن عبد الله قال: أنا عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في قوله عز وجل: {ومن الناس من يشتري لهو الحديث} [لقمان: ٦]، قال: الغناء وأشباهه([1]).
  • حدثنا محمد بن سلام قال: أخبرنا الفزاري، وأبو معاوية، قالا: أخبرنا قنان بن عبد الله النهمي([2])، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفشوا السلام تسلموا، والأشرة شر». قال أبو معاوية: الأشرة: العبث([3]).
  • حدثنا عصام، حدثنا حريز، عن سلمان([4]) الألهاني([5])، عن فضالة بن عبيد، وكان بمجمع([6]) من المجامع، فبلغه أن أقواما يلعبون بالكوبة، فقام غضبان([7]) ينهى عنها أشد النهي، ثم قال: ألا إن اللاعب بها ليأكل قمرها كآكل لحم الخنزير، ومتوضئ بالدم. يعني بالكوبة: النرد([8]).

([1]) مكرر، انظر تخريج الحديث رقم (786).

([2]) وقيد ناسخ (ي) على الهامش: النهمي: بالكسر والسكون إلى نهم بطن من همدان وبالضم والسكون إلى نهم بطن من بجيلة ومن قضاعة وبالضم والفتح إلى نهم بطن من عامر بن صعصعة، لب اللباب للسيوطي. اهـ.

([3]) تقدم بنحوه، انظر الحديث رقم (477).

([4]) وأما في (ل): سليمان. اهـ وقد سبق كلام المزي فيه، انظر الحديث رقم (788). اهـ.

([5]) قال في اللباب في تهذيب الأسماء: الألهاني بفتح الألف وسكون اللام وفتح الهاء وفي ءاخرها النون. اهـ.

([6]) كذا في (ب): بمجمع. اهـ وأما في (أ، د، هـ، ح، ط): مجمع. اهـ وفي (ك) يجمع. اهـ وفي (ل): بجمع. اهـ وفي البقية: مجمعا. اهـ.

([7]) كذا في (أ، ب، د، هـ، ح، ط)، وأما في البقية: غضبانا. اهـ.

([8]) مكرر، انظر الحديث رقم (788).