([1]) مكرر، انظر تخريج الحديث رقم (786).
([2]) وقيد ناسخ (ي) على الهامش: النهمي: بالكسر والسكون إلى نهم بطن من همدان وبالضم والسكون إلى نهم بطن من بجيلة ومن قضاعة وبالضم والفتح إلى نهم بطن من عامر بن صعصعة، لب اللباب للسيوطي. اهـ.
([3]) تقدم بنحوه، انظر الحديث رقم (477).
([4]) وأما في (ل): سليمان. اهـ وقد سبق كلام المزي فيه، انظر الحديث رقم (788). اهـ.
([5]) قال في اللباب في تهذيب الأسماء: الألهاني بفتح الألف وسكون اللام وفتح الهاء وفي ءاخرها النون. اهـ.
([6]) كذا في (ب): بمجمع. اهـ وأما في (أ، د، هـ، ح، ط): مجمع. اهـ وفي (ك) يجمع. اهـ وفي (ل): بجمع. اهـ وفي البقية: مجمعا. اهـ.
([7]) كذا في (أ، ب، د، هـ، ح، ط)، وأما في البقية: غضبانا. اهـ.