([1]) وفي شرح الحجوجي عازيا للمصنف هنا: ويكره لكم ثلاثا. اهـ.
([2]) كذا في (أ، د، ح، ط): تعبدوا الله. اهـ وهذا موافق لرواية أبي عوانة في مستخرجه من طريق ابن وهب عن مالك به، وأما في بقية النسخ وشرح الحجوجي: أن تعبدوه. اهـ وهو الموافق لرواية مالك في الموطأ. اهـ.
([4]) كذا في (أ، د، و، ح، ط): من ولى. اهـ وهذا يوافق رواية أبي مصعب عن مالك به، وأما في (ب، ج، ز، ك، ل) وشرح الحجوجي: من ولاه. اهـ وهو موافق لرواية مالك في الموطأ، (رواية الليثي). اهـ.
([5]) هو في الموطأ عن سهيل به، وأخرجه من طريقه البغوي في شرح السنة وابن حبان والبيهقي في الأسماء والصفات، قال البغوي: هذا حديث صحيح. اهـ.
([6]) كذا في (د، ح، ط)، وأما في (أ)، وبقية النسخ: عبيد الله. اهـ قلت: عبيد الله بن سعيد هو والمثبت كلاهما محتمل. اهـ.
([7]) هو محتمل لعبد الله الأشج ولعبيد الله اليشكري فكلاهما ابن سعيد وشيخ للمصنف، ولم أجد لهما في المصادر (بحسب ما اطلعت عليه) رواية عن ابن منصور، والله أعلم. اهـ قال الحجوجي: أبو سعيد الأشج الكوفي. اهـ.
([8]) بضم الميم وتخفيف اللام والمد.
([9]) أخرجه التنوخي في الفوائد المنتقاة والبيهقي في الشعب من طرق عن إسماعيل به، وأخرجه سفيان الثوري في تسيره عن عمرو بن قيس به، ومن طريقه أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف والطبري في تفسيره وزاد السيوطي في الدر المنثور نسبته لعبد بن حميد.