الْمُسْتَثْنَـى بِـــ إِلَّا

1 الْمُسْتَثْنَـى بِـــ إِلَّا يُنْصَبُ إِذَا كَانَ الْكَلَامُ تَامًّا مُوجَبًا:

التَّامُّ: هُوَ الَّذِي ذُكِرَ فِيهِ الْـمُسْتَثْنَـى مِنْهُ وَ الْـمُسْتَثْنَـى

قَامَ الْقَوْمُ إِلَّا زَيْدًا

الْـمُوجَبُ: هُوَ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ نَفْيٌ وَلَا نَـهْيٌ وَلَا اسْتِفْهَامٌ

قَامَ الْقَوْمُ إِلَّا زَيْدًا

هَذَا تَامٌّ مُوجَبٌ لِأَنَّنَا

مَا قُلْنَا: مَا قَامَ الْقَوْمُ إِلَّا … (نَفْيٌ).

وَلَا قُلْنَا: هَلْ قَامَ الْقَوْمُ إِلَّا …  (اِسْتِفْهَامٌ)

2 الْمُسْتَثْنَـى بِـــ إِلَّا يَـجُوزُ فِيهِ النَّصْبُ أَوِ الْبَدَلُ إِذَا كَانَ الْكَلَامُ مَنْفِيًّا تَامًّا:

مَنْفِيًّا: أَيْ تَقَدَّمَهُ نَفْيٌ أَوْ نَـهْيٌ أَوِ اسْتِفْهَامٌ

تَامًّا: أَيْ ذُكِرَ فِيهِ الْـمُسْتَثْنَـى وَ الْـمُسْتَثْنَـى مِنْهُ

مَا قَامَ الْقَوْمُ إِلَّا زَيْدًا.    هَلْ قَامَ الْقَوْمُ إِلَّا زَيْدًا ؟

مَا قَامَ الْقَوْمُ إِلَّا زَيْدٌ.    هَلْ قَامَ الْقَوْمُ إِلَّا زَيْدٌ ؟

 3 الْمُسْتَثْنَـى بِـــ إِلَّا عَلَى حَسَبِ الْعَوامِلِ الَّتِـي قَبْلَهُ وَكَأَنَّ (إِلَّا) لَيْسَتْ مَوْجُودَةً، إِذَا كَانَ الْكَلَامُ نَاقِصًا

نَاقِصًا: أَيْ لَـمْ يُذْكَرِ الْـمُسْتَثْنَـى مِنْهُ

مَا قَامَ إِلَّا زَيْدٌ . مَا مَرَرْتُ إِلَّا بِـزَيْدٍ