العيب

     قال الإمام الهررى رضى الله عنه هذا شىء مقرر فى الشرع، العيب قسمان عيب شرعا بمعنى شىء يكرهه الله وعيب عرفا أى شىء تنفر منه النفوس وليس فيه معصية عند الله.

     وقال رضى الله عنه العيب ما يستقبح فى عرف الناس المعتدلين.

     وقال رضى الله عنه العيب قسمان، عيب شرعا بمعنى شىء يكرهه الله. وعيب عرفا أى شىء تنفر منه النفوس وليس فيه معصية عند الله. الشخص إذا أصابه برص عند الله لا ينقصه هذا لكن هذا عند الناس عيب.