القَلائد
فِيمَا أُجمِعَ علَيهِ مِن العَقائِد

شرْح وَتَحْقيق وَتَعْليق
الشيخ جميل محمّد عَلي حليم الأشْعَريّ الشّافعيّ الحسيني
دكتور محاضر في العقائد والفِرَق

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ

الحمدُ للهِ الَّذِي بَعَثَ سَيِّدَنا مُحمّدًا بالـمَحَجّةِ البَيضاءِ، وجَعَلَ سَبِيلَ أُمَّتِهِ السَّبِيلَ السَّواءَ، وأَشهَدُ أن لا إلٰه إلا اللهُ شَهادةً أنجُو بِها يَومَ القِيامةِ مِن الرَّمْضاء، وأَشهَدُ أَنّ سيذدَنا مُحمَّدًأ سيّدُ الرُّسل والأنبياءِ، اللَّهُمَّ صَلّ وسَلِّم وزِدْ وبارِك وأَنعِمْ وأكرم علَيه وعلَى ءالِهِ وأَصحابِه ما عادَتِ الشَّمسُ علَى الدُّنيا بالنُّور والضِّياءِ.

أمّا بَعدُ، فإنَّ أقوامًا مِن الـمَخذُولِينَ قد تَنطَّعُوا في أيّامِنا بِدَعوَى تَعمِيم الاجتِهادِ وأنّهُم قد استَوَا معَ الأئَِمّة الفُحول الأعَلامِ بدَِعوَى أنّهم رجِالٌ وأولئكَ رجِالٌ، وهَيهاتَ هَيهاتَ {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ}، ثمُّ زادُوا في غَيِّهِم يَعمَهُون حتَّى أنكَرُوا حُجِّيةَ الإجماعِ؛ فأرَدتُّ أنْ أجمَعَ أصُولًا أجَمَعَ علَيها عُلَماءُ الـمُسلمِينَ فِي العَقِيدة، وقدَّمتُ لذَلكَِ مُقدِّمةً فِي مَعنَى الإجماع وانعِقادِه، راجِيًا مِن اللهِ تَعالَى أنْ يَنفَع بهِا طالِبِي الحَقِّ، وَهو حَسْبِي ونِعمَ الوكَيِلُ.