الأربعاء يناير 28, 2026

الفهرس

التوطئة 4

الميزان في بيان عقيدة أهل الإيمان. 4

نبذة تعريفية بالشيخ الدكتور جميل حليم 7

  1. قال تعالى: {ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينآ إنك أنت التواب الرحيم} [البقرة: 128]. 9
  2. قال تعالى: {واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولـكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضآرين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون} [البقرة: 102]. 10

فائدة عظيمة النفع تتعلق بعصمة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام: 10

تحذير واجب.. 13

  1. قال تعالى: {إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين} [البقرة: 131]. 18

فائدة عظيمة النفع تشتد الحاجة إليها 19

لا دين صحيح إلا الإسلام 20

قصة غريبة فيها دلالة على أن سيدنا عيسى عليه السلام أوصى باتباع محمد إذا ظهر 22

  1. قال تعالى: {ولئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين} [البقرة: 145]. 23
  2. قال تعالى: {الحق من ربك فلا تكونن من الممترين} [البقرة: 147]. 24
  3. قال تعالى: {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون} [البقرة: 186]. 26
  4. قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كآفة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين} [البقرة: 208]. 29
  5. قال تعالى: {هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملآئكة وقضي الأمر وإلى الله ترجع الامور} [البقرة: 210]. 30
  6. قال تعالى: {واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين} [البقرة: 223]. 31
  7. قال تعالى: {ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولـكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم} [البقرة: 235]. 32
  8. قال تعالى: {تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولـكن اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولـكن الله يفعل ما يريد} [البقرة: 253]. 35
  9. قال تعالى: {ليس عليك هداهم ولـكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون} [البقرة: 272]. 45
  10. قال تعالى: {لا يكلف الله نفسا إلا وسعها} [البقرة: 286]. 46
  11. قال تعالى: {قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم} [آل عمران: 73]. 47
  12. قال تعالى: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولـئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم} [آل عمران: 77]. 48
  13. قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون} [آل عمران: 130]. 49
  14. قال تعالى: {فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون} [آل عمران: 52]. 57
  15. قال تعالى: {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزآؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما} [النساء: 93]. 58
  16. قال تعالى: {ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك وأرسلناك للناس رسولا وكفى بالله شهيدا} [النساء: 79]. 59
  17. قال تعالى: {ولله ما في السماوات وما في الأرض وكان الله بكل شيء محيطا} [النساء: 126]. 67
  18. قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل على رسوله والكتاب الذي أنزل من قبل ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد ضل ضلالا بعيدا} [النساء: 136]. 69
  19. قال تعالى: {ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات والله أعلم بإيمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن بإذن أهلهن وآتوهن أجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان فإذا أحصن فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وأن تصبروا خير لكم والله غفور رحيم} [النساء: 25]. 71

بيان أن نكاح المتعة محرم إلى يوم القيامة 71

  1. قال تعالى: {حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع إلا ما ذكيتم وما ذبح على النصب وأن تستقسموا بالأزلام ذلكم فسق اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لإثم فإن الله غفور رحيم} [المائدة: 3]. 77
  2. قال تعالى: {أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون} [المائدة: 50]. 98
  3. قال تعالى: {وهو الله في السماوات وفي الأرض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون} [الأنعام: 3] 99

البرهان على الوحدانية 99

بيان أن عقيدة الحلول والاتحاد عقيدة كفرية مخالفة للإسلام 102

المتشابه 117

  1. قال تعالى: {قل إني على بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به إن الحكم إلا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين} [الأنعام: 57]. 129
  2. قال تعالى: {ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون} [المائدة: 56]. 137
  3. قال تعالى: {وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان} [المائدة: 64]. 138
  4. قال تعالى: {لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانا وأنهم لا يستكبرون} [المائدة: 82]. 140
  5. قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون * إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون} [المائدة: 90، 91]. 141

تحذير:  شيخ الوهابية محمد العريفي ينسب إلى النبي أنه كان يهدي الخمر أو يبيعها والعياذ بالله. 151

  1. قال تعالى: {يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوءاتكم وريشا ولباس التقوى ذلك خير ذلك من آيات الله لعلهم يذكرون} [الأعراف: 26]. 152
  2. قال تعالى: {فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما آتاهما فتعالى الله عما يشركون} [الأعراف: 190]. 153

آدم نبي رسول بإجماع الأمة 156

  1. قال تعالى: {فلما جاء السحرة قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون} [يونس: 80]. 160
  2. قال تعالى: {وقال موسى ربنا إنك آتيت فرعون وملأه زينة وأموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم} [يونس: 88]. 161
  3. قال تعالى: {وامرأته قآئمة فضحكت} [هود: 71]. 162

مولد إسحاق عليه الصلاة والسلام 163

  1. قال تعالى: {قال لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد} [هود: 80]. 165
  2. قال تعالى: {يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون} [يوسف: 87]. 167
  3. قال تعالى: {قالوا تالله إنك لفي ضلالك القديم} [يوسف: 95]. 168
  4. قال تعالى: {ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا} [الإسراء: 70]. 170
  5. قال تعالى: {وإن كادوا ليفتنونك عن الذي أوحينا إليك لتفتري علينا غيره وإذا لاتخذوك خليلا} [الإسراء: 73]. 172
  6. قال الله تعالى: {وكل إنسان ألزمناه طآئره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا} [الإسراء: 13]. 174
  7. قال تعالى: {وتحسبهم أيقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملئت منهم رعبا} [الكهف: 18]. 175
  8. قال تعالى: {وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا} [مريم: 71]. 176
  9. قال تعالى: {وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق} [الحج: 27]. 177
  10. قال تعالى: {والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين} [الشعراء: 82]. 179
  11. قال تعالى: {قال إن فيها لوطا قالوا نحن أعلم بمن فيها لننجينه وأهله إلا امرأته كانت من الغابرين} [العنكبوت: 32]. 181
  12. قال تعالى: {قال بل ألقوا فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى} [طه: 66]. 182
  13. قال تعالى: {اتل ما أوحي إليك من الكتاب وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون} [العنكبوت: 45]. 184
  14. قال تعالى: {يا أيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين إن الله كان عليما حكيما} [الأحزاب: 1]. 186
  15. قال تعالى: {النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا} [الأحزاب: 6]. 188
  16. قال تعالى: {وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون على المؤمنين حرج في أزواج أدعيائهم إذا قضوا منهن وطرا وكان أمر الله مفعولا * ما كان على النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان أمر الله قدرا مقدورا} [الأحزاب: 37، 38]. 192

رد مزاعم الملاحدة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان شهوانيا 195

ومن الدلائل الساطعة على نزاهته وطهارته عما يفترون: 197

الحكمة من تعداد الرسول الزواج. 198

  1. قال تعالى: {قد يعلم الله المعوقين منكم والقائلين لإخوانهم هلم إلينا ولا يأتون البأس إلا قليلا} [الأحزاب: 18]. 199
  2. قال تعالى: {قل من يرزقكم من السماوات والأرض قل الله وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين} [سبأ: 24]. 204

وإليك ما يؤكد قولنا وكلامنا من كلام علماء التفسير: 205

  1. قال تعالى: {يا حسرة على العباد ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزؤون} [يس: 30]. 207
  2. قال تعالى: {والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم} [يس: 38]. 209

آيات قرآنية فيها أن الأرض ثابتة وأن الشمس هي التي تجري. 209

بعض الأحاديث التي تدل على جريان الشمس.. 210

الإجماع على أن الأرض ثابتة وأن الشمس هي التي تجري. 210

دخول أوقات الصلاة بالطريقة الشرعية 214

دليل على ثبوت الأرض ودوران الشمس: 214

تنبيه مهم: 217

  1. قال تعالى: {احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون} [الصافات: 22]. 219
  2. قال تعالى: {وأشرقت الأرض بنور ربها ووضع الكتاب وجيء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون} [الزمر: 69]. 222

قول ابن تيمية بقيام الحوادث بذات الله تعالى. 225

قول ابن تيمية بالانتقال والحركة والنزول في حق الله تعالى. 228

قوله بالجلوس في حق الله تعالى. 235

قاعدة عظيمة النفع في تنزيه الله تعالى. 241

  1. قال تعالى: {وسخر لكم ما في السماوات وما في الأرض جميعا منه إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون} [الجاثية: 13]. 244

بيان أن الإجماع قائم على تكفير المجسم والجهوي. 245

التمايز بين المسلم المنزه والمشبه المجسم الجهوي. 259

من نتائج عقيدة المجسمة 263

  1. قال تعالى: {يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان} [الرحمن: 33]. 267
  2. قال تعالى: {فسبح باسم ربك العظيم} [الواقعة: 74]. 269

فصل في معنى العظمة والعلو والكبرياء والفوقية 269

  1. قال تعالى: {قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير} [المجادلة: 1]. 270

بيان أن صوت المرأة ليس عورة على القول الصحيح. 272

بيان حكم اختلاط الرجال بالنساء وفيه تفصيل. 276

بيان حكم التعطر والزينة للمرأة وفيه تفصيل. 280

  1. قال تعالى: {وهو معكم أين ما كنتم} [الحديد: 4]. 291

تفسير معية الله المذكورة في القرءان. 291

  1. قال تعالى: {هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين} [الجمعة: 2]. 296
  2. قال تعالى: {قل أرأيتم إن أهلكني الله ومن معي أو رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب أليم} [الملك: 28] 299

تحذير واجب.. 300

نقول في الرد عليه: 301

فائدة مهمة لها تعلق بما سبق تضعف الحفاظ والعلماء 303

  1. قال تعالى: {ولو تقول علينا بعض الأقاويل} [الحاقة: 44]. 306
  2. قال تعالى: {وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة} [المدثر: 31]. 308
  3. قال تعالى: {وجوه يومئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة} [القيامة: 23]. 309

القول في إثبات رؤية الله عز وجل للمؤمنين في الآخرة بالأبصار 309

فصل في رؤية الخالق. 311

  1. قال تعالى: {يخرج من بين الصلب والترائب} [الطارق: 7]. 317

أكذوبة الاستنساخ في ميزان العلم والعقل. 317

الدلائل القرءانية على أن الجنين يخلق من مني الرجل والمرأة وليس من مني الرجل وحده كما زعم هؤلاء الجهلاء 317

أحاديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم تؤكد وجود المني عند المرأة: 319

إجماع الأمة الإسلامية على وجوب الغسل على المرأة إن خرج منها المني: 319

أقوال علماء الأمة من الصحابة ومن بعدهم على إثبات المني للمرأة: 321

وممن قال من العلماء أن للمرأة منيا، كثير جدا نذكر بعضهم بإذن الله: 322

مسألة مهمة في أن المني لا روح ولا حياة فيه 324

الدليل من الحديث على أن المني ليس فيه روح ولا حياة: 328

  1. قال تعالى: {وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون} [الرعد: 2]. 329
  2. قال تعالى: {والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون} [الذاريات: 47]. 332

آيات يحتج بها الوهابيون لتحريم التوسل وتكفير المسلمين المتوسلين. 332

ابن تيمية يحرم التوسل بالأنبياء والصالحين والتبرك بهم وآثارهم والرد عليه 339

التبرك بآثار النبي صلى الله عليه وسلم 368

فائدة في بيان جواز نداء النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته 388

فصل في الرجل إذا خدرت رجله 388

حقية وسنية ومشرعية التوسل والاستغاثة بالأنبياء والأولياء والصالحين أحياء أو ميتين. 393

معنى الإجماع وحجيته وبيان كيفية انعقاده 471

الإجماع في العقائد. 472

الفهرس.. 477