إذا استقاء بنحو إدخال إصبعه أفطر أما لو غلبه القيء ولم يبلع شيئا من ريقه المتنجس فلا يفطر لقول ﷺ من ذرعه القيء (أي غلبه) فلا قضاء عليه ومن استقاء فعليه قضاء، رواه الترمذي والنسائي.