423- بَابُ إِذَا عَطَسَ مِرَارًا

• حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَطَسَ رَجُلٌ، فَقَالَ: «يَرْحَمُكَ اللَّهُ»، ثُمَّ عَطَسَ أُخْرَى، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَذَا مَزْكُومٌ»^([1]).
• حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ^([2])، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: شَمِّتْهُ وَاحِدَةً وَثِنْتَيْنِ وَثَلَاثًا، فَمَا كَانَ بَعْدَهَا^([3]) فَهُوَ زُكَامٌ^([4]).

([1]) تقدم قريبًا، انظر تخريج الحديث رقم (935).

([2]) هو: ابن عيينة.

([3]) كذا في (أ، د، هـ، ح، ط)، وأما في (ب، و، ز، ي، ك) وشرح الحجوجي: بعد هذا. وفي (ج): بعد ذلك. اهـ.

([4]) أخرجه أبو داود والطبراني في الدعاء والبيهقي في الشعب وابن عبد البر في التمهيد من طرق عن ابن عجلان به نحوه، ذكره الحافظ في الفتح بعد عزوه للمصنف هنا وسكت عليه.