360- بَابُ يُدْعَى الرَّجُلُ بِأَحَبِّ الأسْمَاءِ إِلَيْهِ

• حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا ذَيَّالُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي حَنْظَلَةُ بْنُ حِذْيَمَ^([1]) قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ أَنْ يَدْعُوَ^([2]) الرَّجُلُ بِأَحَبِّ أَسْمَائِهِ إِلَيْهِ، وَأَحَبِّ كُنَاهُ^([3])([4]).

([1]) وفي هامش (ب): حِذيم بوزن منبر كما قال في القاموس. اهـ.

([2]) كذا في (أ، ح، ط)، وهو الموافق لما في المعجم الكبير للطبراني ومعرفة الصحابة لأبي نعيم وتهذيب المزي. وأما في البقية: يُدْعَى الرَّجُلُ. اهـ قال الحجوجي: (يعجبه أن يدعى) يسمى وينادى. اهـ.

([3]) قال في فيض القدير: إليه لما فيه من الائتلاف والتحابب والتواصل. اهـ.

([4]) أخرجه ابن قانع في المعجم وأبو نعيم في المعرفة والطبراني في الكبير من طرق عن محمد ابن أبي بكر المقدمي به نحوه، قال الهيثمي في المجمع: رواه الطبراني ورواته ثقات. اهـ والحديث رمز السيوطي في الجامع الصغير لحسنه بعد عزوه لابن قانع الباوردي. اهـ.