فَوائِدُ لُغَوِيّةٌ

دُرَرٌ مَنثُورَةٌ

• قال الشَّيخُ: كلمةُ إبليسَ لها اشتِقاقٌ، معنى أُبْلِسَ في اللُّغَة العربيةِ أُبْعِدَ.
• قال الشَّيخُ: لغةً يُقَالُ جَوَّزَه بمعنى اعتَبَرَه جَائزًا.
• قال الشَّيخُ: النَّباتُ يُقَالُ لهُ حَيٌّ إذا كانَ بَعدُ في طَريقِه إلى النُّمُوّ أَمَّا مَن قصَد بذلكَ أنّ له رُوْحًا هذا ضَالّ.
• قال الشَّيخُ: قَمِيصُ المرأةِ يُقَالُ لهُ دِرْعٌ، والحِجَابُ الذي تَلبَسْنَهُ بَعضُ تِلمِيذَاتِنَا يُقَالُ لهُ خِمَارٌ.
• قال الشَّيخُ: أجَازَه وجَوَّزَه بمعنى واحِدٍ، أمّا التّزويجُ يُقَالُ زَوّجَه لا يُقالُ جَوّزَه في اللُّغَةِ الأصليّةِ.
• قال الشَّيخُ: الزَّمِنُ هو الذي لا يَستطيعُ الحركَةَ كالمشْلُول.
• قال الشَّيخُ: حُمْرُ النَّعَم أي من الإبل أفخَرُ أموالِ العرَب.
• سُئِلَ الشَّيخُ: مَن هم شياطينُ الإنس؟

قال الشَّيخُ: هؤلاء الفسَّاقُ مِن البشر.

كلُّ مَن يدعو الناس إلى المعاصي يُقَال له شيطانُ الإِنْس.

• قال الشَّيخُ: الاستطالةُ امتدادُ الصّوتِ في الْمَخْرَج.
• قال الشَّيخُ: المالُ الكثيرُ وَسَعَةُ الرّزق يُسمّى خَيرًا.
• قال الشَّيخُ: لا يقالُ جَواهرُ قَيّمَةٌ^([1]) وإنّما يُقالُ جَواهِرُ ذَاتُ قِيْمَة.

([1])  القَيِّمةُ هيَ المُستقِيمةُ. قال اللهُ تعالَى: ﱡﭐ ﲕ ﲖ ﲗ ﲘ ﲙ ﲚ ﲛ  ﲜ ﲝ ﲞ ﱠ  أي مكتوباتٌ مستقيمةٌ بالحَقِّ.